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El Modelo Bíblico de la Alabanza y la Adoración.

1. Jn 4:23 Buscar en el griego, significa escudriñar con insistencia, buscar con gran deseo.
2. Mt 6:33 En el diccionario viene la tradución como “desear o luchar por algo”. Buscar el reino de Dios, en el sentido de anhelar y luchar por algo sin descanso.
3. Buscar se menciona otra vez en Lc 2:48-49, cuando José y María habían buscado a Jesús en Jerusalén. Aquí sígnifica una cuidadosa e intensa búsqueda por un hijo perdido.
4. Jn 4:23 Declara que el Padre busca Adoradores. Esto significa una búsqueda intensa, deseando a aquellos que estén dispuestos a adorarle. ¿Eres tú un adorador?.
B.Jesús merece nuestra Adoración.
1. La ingratitud es característica de nuestros días. (Lc 17:17, 2Tim 3:2)
a) Puedes sentir el anhelo en sus palabras cuando dice: “y los nueve ¿dónde están?”.
2. Jesús nunca impidió a nadie el que le adoraran.(Mt 2:11, 8:2 7:18, 14:33, 15:25, 18:26, 28:9; Mc 5:6; Lc 24:52)
3. Todo el cielo adora a Jesús al:
a) Postrarse ante El. Ap 4:10
b) Reconocer su Supremacía. Ap 4:10
c) Adorar a gran voz. Ap 5:12
d) Cantar un nuevo cántico. Ap 5:9
e) Tocar instrumentos. Ap 5:8
Si nuestra oración es en realidad “Venga tu Reino y hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo” empezaremos por establecer ese Reino de Dios aquí en la tierra por medio de la alabanza.
C. Porque es un Mandamiento.
(Fil 4:4, Lc 10:20, 1Tes 5:16, Sal 150:1-6, Ef 5:18-20)
La obediencia es lo que nos establece dentro de la familia de Dios
D. Porque es Hermosa. (Sal 33:1-5, 149:1-4)
1. Hermoso significa aquí vestimenta adecuada, apariencia atractiva. La alabanza es nuestra manera de reconocer lo bueno.
2. Los hebreos se vestían de acuerdo con los sentimientos que tenían. Cuando estaban de luto se vestían de cilicio, y cuando estaban contentos, de ropas coloridas.
3. Nosotros (la Iglesia) hemos recibido el “manto de alegría (o alabanza) en lugar de espíritu angustiado”. (Is 61:3)
E. Porque es un Ministerio.
1. 1º a Dios, 2º a mi mismo, 3º a otros
2. 288 fueron elegidos por David para ministrar en el Tabernáculo. (2Cr 25:1-7)
3. Los creyentes del Nuevo Testamento somos llamados Sacerdotes. La Biblia nos manda más de 300 veces que cantemos (1P 2:4).
4. David fue llamado siervo de Dios, un hombre tras el corazón de Dios. Su característica principal es que alababa a Dios durante sus problemas.El fué llamado delante de la presencia de Saúl para que ministrará al Señor y librará al rey de un un espíritu maligno (1S 16:14-23). Hay un poder libertador en la alabanza (Sal 32:7, 50:14-15).
5. El cantar alabanzas es idea de Dios (2Cr 29:25). Gad y Natán fueron instrumentos para declarar este manadamiento profético a David para empezar el canto en el templo.
6. Cuando la Iglesia en Antioquía ministraba al Señor en adoración, Dios les hablaba y los diriguia. La palabra ministrar habla de esta entrega en adoración.
7. Es agradable a Dios (He 13:15-16). Que mejor razón que esta para cantar!
II ¿Cómo Cantar, Alabar y Adorar?
A. Con todo tu ser (Mt 22:36).
1. Jn 4:23 Espíritu = Expresión espiritual. Cantar en el espíritu. Toda la alabanza verdadera tiene su origen en nuestro espíritu, movido por el Espíritu Santo Lc 1:47.
2. 1Co 14:12-17 Alma = Expresión mental. Cantar con el entendimiento. Sal 103:1, 42:4-5; 1S 30:6, 23:16.
3. Sal 95:6 Cuerpo = Expresión física. Levantar las manos, danzar, postrarse, etc. Sal 28:2.
4. La adoración involucra todo nuestro ser, espíritu, emociones, concentración mental y expresión física.
III Los Resultados de Adorar a Dios.
A. Tú te transformas en la imagen de aquello que adoras (Rom 1:21)
B. La adoración agrada a Dios.
1. Tu te conviertes en alguien que agrada a Dios, y no a alguien que agrada a los hombres.
2. Uno de los principales obstáculos para adorar es “el qué dirán”. Algunos nunca actúan sobre estos principios bíblicos porque se preocupan más con agradar al hombre (Hch 5:29).
C. La adoración trae liberación Divina (Sal 50:23).
1. Al tocar David su arpa, Saúl fué liberado (1S 16:14-23).
2. El manto de alegría reemplaza al espíritu angustiado. (Is 61:3).
3. La alabanza tapa la boca del acusador (Sal 8:2; Mt 21:16).
4. La alabanza ata a los enemigos (Sal 149:6-8).
D. Soltura de la unción del Espíritu.
1. Los profetas en el Antiguo Testamento, al ser ministrados en adoración, podían con mayor facilidad tener una liberación profética (2R 3:14-16).
2. Un ejemplo en el Nuevo Testamento es Hec.13:1-5. Cuando la Iglesia de Antioquía estaba ministrando al Señor, el Espíritu Santo habló.
CONCLUSION: La Alabanza y Adoración es una doctrina bíblica que vemos manifestada a través de toda la Palabra de Dios. Dios desea la adoración si aprendemos a alabar a Dios de acuerdo al patrón bíblico.
Fuente: Cristomorphosis.com

adorarLa Biblia nos enseña acerca de la Alabanza y Adoración, como un tema de suma importancia para cada creyente. En los últimos años, Dios esta trayendo una nueva revelación a su Iglesia.Muchas congregaciones han empezado a practicar los patrones bíblicos de alabanza y adoración del antiguo y nuevo testamento. El objetivo de estas lecciones es aprender cual es la voluntad de Dios al respecto, y cual debe ser nuestra respuesta.

I. ¿Porqué Alabar y Adorar?

A. Dios busca Adoradores. (Dios anhela nuestra adoracion, así como un padre anhela el afecto de sus hijos.)

1. Jn 4:23 Buscar en el griego, significa escudriñar con insistencia, buscar con gran deseo.

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Serán solamente 300.

alabarINTRODUCCION

Dentro de un Ministerio de Alabanza, muchas cosas negativas suceden a fin de crear una atmósfera de desmotivacion, confusión y ceguedad. Desde los ensayos hasta el momento del servicio. Todo este movimiento esta provocando que los lideres pierdan el significado de la autoridad, y que el pueblo en si pierda el significado de que realmente es Alabar y Adorar. Parece que los ministerios de Alabanza son atacados desde el exterior, sin embargo el enemigo toma oportunidades para atacar a los grupos de Alabanza desde el Interior. En su mayoría, usa actitudes inadecuadas y carnales en los mismos miembros. A causa de esas mismas actitudes no adecuadas y negativas, los grupos de Alabanza encuentran divisiones ya que las mismas provocan peleas dentro de los mismos miembros. Nos preguntamos entonces, ¿Qué hacer con las personas que no tienen una buena actitud, dentro del Ministerio de Alabanza?.

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Importancia de la Alabanza y Adoración. Parte II

adoracionSeguimos con nuestro artículo de la importancia de la Alabanza y Adoración.      Ahora veremos que es la Adoración.

1. Es una tarea difícil tratar de responder esta pregunta Karl Barth dijo: “La adoración cristiana es la acción más trascendental, urgente y gloriosa que pueda tener en la vida humana”.

2. Hay tantos conceptos de lo que es, o no es, la adoración y demasiadas interpretaciones de la manera que se expresa o manifiesta la adoración. Samuel Tippit dijo: “Gran parte de la iglesia sólo a podido tocar la superficie de la verdadera alabanza y adoración debido al entendimiento inadecuado que tiene sobre la adoración. No debemos adorar la adoración ni alabar la alabanza” No es difícil definir la alabanza, pero la adoración es otro asunto.

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Importancia de la Alabanza y Adoración. Parte I

alabarEl Salmos cien nos da una pauta, nos ofrece una clave, nos enseña cual es el camino para llegar a Dios, tres verbos, una triple invitación. “Cantad, Servid, Venid” y una triple afirmación, verso tres, y otras ves tres invitaciones verso cuatro. ¿Cómo se llama este camino? Alabanza y adoración.

1. ¿Qué es la alabanza?

No es extraño oír referencias a «la alabanza y la adoración” como si fueran entidades idénticas, o por lo menos se combinaran para formar un todo completo. La alabanza y la adoración son actividades que cooperan mutuamente, y con frecuencia son muy semejantes en la manera de expresión exterior, pero no son la misma cosa.

Cada una tiene su propia esencia y propósito. Algunas iglesias son muy expresivas en su alabanza pero muy introvertidas cuando se trata de la adoración. Y para otras, parece relativamente fácil entrar a la dulzura de la adoración, pero todavía no han aprendido la dinámica de la alabanza. El equilibrio de las dos es más fácil una vez que se reconozcan las diferencias y funciones de la alabanza y la adoración.